Hola Amig@s,

Poco a poco y según el tiempo que me puedo permitir, estoy estudiando un libro sobre Teosofía. Sólo estoy al inicio del mismo y ya siento necesidad de corregir o matizar algunas cosas. Por ejemplo esta: en mi ignorancia escribí el 30 de octubre 2008 en este mismo blog: ‘Somos Creadores’ http://tao-sai.blogspot.com.es/2008/10/somos-creadores.html. Hoy ya no pondría este titulo, sino: ‘Somos Moldeadores’. No es grave, pero me gusta cuando tengo la oportunidad, corregir mis equivocaciones.

En el próximo post, compartiré con vosotros un pequeño extracto del inicio del libro donde se explica con mucha claridad su autor sobre qué es la Teosofía. Mientras os dejo aquí un pequeño extracto de dicho libro escrito por el Señor Pavri explicando lo que anteriormente os decía sobre la creación.

Un abrazen a tod@s - Namaste.

‘La palabra creación se usa popularmente en los tiempos modernos para significar “hacer algo de la nada” cosa imposible. “Lo irreal no tiene ser; lo real nunca deja de ser”, dice Shri Krishna en la más famosa joya de la literatura Arya, el “Bhágavad Gitá”. La idea de creación nació entre gente ignorante, en una edad sin filosofía. Pero en remotos tiempos, lo que hoy se llama creación se interpretaba como un nuevo arreglo, el reajuste en nuevas formas, de la materia ya existente, y, en vez del término “Creador”, se usaban otros como el Celestial Constructor, el Gran Arquitecto, el Hacedor, el Artífice, el Modelador. La palabra “creación” aún se usa en este sentido de dar nueva forma o arreglo a algo que ya existe, como, por ejemplo, cuando decimos que un artista “crea” un cuadro o una estatua.

Aquella emanación, no creación, es una manifestación de la Vida Divina; la natural expresión de otra fase de la divina Naturaleza. La pregunta ¿cuál es el objeto de tal emanación? Ha sido contestada de varias maneras; hay muchas razones posibles, pero lo cierto es que, por ejemplo, un gatito no puede comprender por qué un hombre emplea su tiempo en leer un libro y no en corretear persiguiendo una hoja sobre el pavimento; la conciencia del gato aún no está suficientemente desarrollada para leer un libro; y todos nosotros nos hallamos más cerca del gatito que de Dios, en un sentido, esto es, en nuestra comprensión de Su naturaleza.’

P. Pavri.